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苏武的气节

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发表于 2017-4-14 20:59:35 | 显示全部楼层 |阅读模式



“苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。”


这首《苏武庙》是晚唐诗人温庭筠凭吊苏武庙时的临风怀想之作,全诗咏叹了苏武坚贞不屈的壮举,赞颂了苏武高尚的民族气节和爱国情操。


苏武出使匈奴,缘于公元前100年匈奴部族内部的分化组合,恰逢匈奴新的大单于即位,为了稳定与汉朝已日见平和的关系,他派人向武帝敬献牛羊皮毛等贡品,同时邀请汉朝派使团访问匈奴。汉武帝派出了苏武率领的100多人的一个大型使团。这本来是两国交往中再正常不过的礼节性活动,谁知事出蹊跷,曾经为汉军俘获而放还的匈奴将领虞常等人有意叛离匈奴,而恰恰这虞常又与苏武的副使张胜有过交往,两人竟暗中联络,相约起事,偏偏又在事发之前走漏消息,虞常等人悉数被擒。直到这时,感到大事不好的张胜才找到苏武,细说情由。原本蒙在鼓里的苏武如梦方醒,有人劝其赶快逃离,但苏武觉得身为国家使节,岂有逃跑的道理?单于派来已归降匈奴、背弃汉朝的卫律,召苏武受审。苏武宁肯面对死亡,也不愿丧失气节、玷辱使命,他拔刀自刎却被人救了过来。等他伤势渐好,单于又派卫律来劝降。面对此种卑劣可耻的叛徒、小人,苏武怒不可遏,直将这贼子骂得羞愧难当,抱头鼠窜。


接下来的日子便是苏武被扣19年的苦难生涯。他曾被关押于一个大地窖中,不给饭吃,不给水喝。好在天逢大雪,为了有朝一日能重返故土,苏武以雪水和身上所穿的羊皮为饮食,坚持数日而不死。匈奴以为他是神人,吓得不敢再关押他,而是把他放逐于荒无人迹的北海(今贝加尔湖)去放牧公羊,说等到公羊生小羊才可以返回。


橙姐语:
其实就算公羊生出小羊,匈奴也不会放苏武回去的,这只是一个借口罢了!他们这是在怀疑苏武的智商还是自己的智商有问题!


苏武以野鼠储存在地下的植物果实为食,以挤身羊群取暖,活了下去。他唯一的精神支柱是,那支时刻紧握手中、代表汉朝的符节。19年,匈奴人想尽各种办法,企图诱降苏武,而他终不为所动。面对曾经的好友,因兵败而归降匈奴的将军李陵,苏武不为私情所惑,不为个人恩怨而动,慨然答道:“臣事君,犹子事父,子为父死,无所遗憾。”尽管李陵锦帽貂裘,尽管李陵侍者甚众,尽管李陵言辞貌似恳切,苏武对这一切视若无物。李陵既不能完成大单于之命,又感于苏武形象高大,不由暗窥到自己的渺小与可鄙,只能怅然叹曰:“吾之罪,上通于天!”然后泣别而去。由此,足见苏武身上所蕴含的正义力量之强大,之凛然而不可侵犯。


橙姐语
苏武出使匈奴的故事在古今中外的外交史上都是一个奇迹,而苏武忠于祖国,忠于职守,不为富贵淫,不为贫贱移的高贵品质更是令人敬仰。他的气节与操守,正是我们精神的脊梁,他已经深深渗入我们民族的血脉之中。









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